走进泰山--欢迎光临五岳独尊的泰山
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我本泰山人--曹操、曹植与泰山
时间:2012-07-09 来源: 作者:
此时曹操尚无固定的后方根据地,家眷只能随军转战各地。在曹操与黄巾军会战时,卞夫人生曹植于泰山。
也在此时,曹操之父曹嵩携家小暂居泰山。曹操令泰山太守应劭将家小护送至兖州。而徐州刺史陶谦遣兵抢先一步,杀死曹嵩及操弟曹德,其余“阖门皆死”,应劭惧罪投奔袁绍。曹操后于兴平元年(194)攻伐陶谦,掠地至东海,“所过多所残戮”,进行报复。
三
曹操转战泰山,留有泰山诗二首。《蒿里》是一首以泰山为题,反映现实的名篇:
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
蒿里是泰山脚下小山,东汉至魏晋,人们认为死后魂归蒿里,遂以《蒿里》为民间送葬时的挽歌,后收入乐府曲调。曹操此诗是借用乐府古题写现实生活,深刻揭示卫战乱给泰山区人民带来的痛苦和灾难。
《气出唱三首》之一:
驾六龙,乘风而行。
行四海外,路下之八邦。
历登高山临溪谷,乘云而行,行四海外。
东到泰山,仙人玉女,下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽,不东流。
解愁腹,饮玉浆,奉持行。
东到蓬莱山,上至天之门。
玉阙下,引见得入。
赤松相对,四面顾望,视正焜煌。
开王心正兴,其气百道至,传告无穷。
闭其口,但当爱气寿万年。
东到海,与天连。
神仙之道,出窈入冥,常当专之。
心恬澹,无所愒欲。
闭门坐自守,天与期气。
愿得神之人,乘驾云车,骖驾白鹿,
上到天之门,来赐神之药。
跪受之,敬神齐,当如此,道自来。
这也是一首乐府古曲,属《相和歌.相和曲》歌辞,内容是写游仙。曹操晚年,常慨叹暮年来临,寿命终有期限,而统一天下尚未完成,于是幻想登仙山,寻不死 药,以求益寿延年。诗中以浪漫手法,幻想周游海内,登上泰山,与仙人玉女遨游,饮玉浆,服仙药,得长生之道的情景。
有关泰山的文二篇。一篇是《表糜竺领赢郡》,其文为:
泰山郡界广远,旧多轻悍。权时之宜,可分五县为赢郡,拣选清廉以为守将。偏将军糜竺,素履忠贞,文武昭烈。请以竺领赢郡太守,抚慰吏民。
此表写于建安元年(196)。糜竺,字子仲,东海朐(今淄博临朐县)人, 徐州牧陶谦的别驾从事官。陶谦病死后,糜竺奉其遗命迎刘备。建安元年,刘备为吕 布所败,这时糜竺在人力财力上支援刘备,并将其妹许嫁刘备。曹操为分化刘备集团,向朝廷上表,荐举糜竺充当泰山郡太守,把他拉入自己的势力范围。但糜竺不 肯接受,一直跟随刘备。后封安汉将军,位列诸葛亮之后。
一篇是《褒扬泰山太守吕虔令》。其文为:
夫有其志,必成其事,盖烈士之所徇也。卿在郡以来,禽奸讨暴,百姓获安,躬蹈矢石,所征辄克。划寇恂立名于汝、颍,耿龠建策于青、兖,古今一也。
吕虔,字子恪,任城(今济宁)人。初平三年,自率家兵随曹操至东平会攻黄巾军。建安六年(201)曹操命之为泰山太守,率家兵到郡,收伏袁绍部将郭祖, 选其精壮者补充兵丁,“泰山由是遂有精兵,冠名州郡”(《三国志.魏书.吕虔传》)。同时又配合夏侯渊镇压了济南、安乐的黄巾军,因而受到曹操褒扬,举茂 才、加骑都尉。吕虔“在泰山十数年,甚有威惠”。曹丕即位后,加裨将军,封益寿亭侯。
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