恨君不上东封顶夜看金轮出九幽

时间：2012-07-09 来源：作者：

元丰元年（1078），苏轼在知徐州任上，郓城（今属荷泽）人顿起到徐州考取徐沂举人。苏轼赠诗以“登泰山小天下”为喻，鼓励他继续进取学业。《送顿起》：

客路相逢难，为乐常不足。
临行挽衫袖，更赏折残菊。
佳人亦何念，凄断联关曲。
酒阑不忍去，共接一寸烛。
留君终无穷，归驾不免促。
岱宗已在眼，一往继前躅。
天门四十里，夜看扶桑浴。
回头望彭城，大海浮一粟。
故人在其下，尘土相豗蹴。
惟有黄楼诗，千古配淇澳。

#p# 苏轼还有一些涉及泰山的诗句。他在赴陕西风翔府判官途中路过京兆（今陕西西安），与京兆尹、曾任郓州知州，久居东平的刘敞痛饮数日。刘在京兆搜集了数十件石器，以此考察三代制度。苏轼观赏这些石器，大有沧桑之感：“都城日荒废，往事不可还。惟余故苑石，漂散在人间……君持刘李未，不能保河关。况此百株石，鸿毛于泰山。”（《次韵和刘京兆石林亭之作，石本唐苑中物，散流民间，刘购得之》）

元祐六年（1092）八月，苏轼出知颍州，到任后象在杭州疏浚西湖那样疏浚颍州西湖。竣工之后，他赋诗把两处西湖作比较，说：“泰山秋毫两无穷，巨细本出相形中。大千起灭一尘里，未觉杭颖谁雌雄。”（《轼在颖州与赵德麟同治西湖，未成，改扬州。三月十六日湖成，德麟有诗见怀，次韵一首》）

苏轼还有五篇关于泰山的杂文。其一为《书徂徕煤墨》，见于《东坡全集》卷七十，介绍徂徕煤墨的独特秉性及药效：

徂徕珠子煤，自然有龙气，以水调匀，以刀圭服，能已鬲气，除痰饮。专用此一味，阿胶和之，捣数万杵，即为妙墨，不俟余法也。陈公弼在汶上作此墨，谓之黑龙髓，后人盗用其名，非也。

苏轼幼年尝读徂徕先生石介的《庆历圣德颂》，惊叹不已，徂徕情结萦绕于心，于此发为一端。

其二为《齐州长清县真相院释迦舍利塔铭并叙》，载《东坡全集》：

洞庭之南，有阿育王塔，分葬释迦如来舍利。尝有作大施会出浴之者，缁素传捧，涕泣作礼。有比丘窃取其三，色如人含桃，大如薏苡，将寘之他方，以众生福田。久而不能，以授白衣方子明。元丰三年，轼之弟辙谪官高安，子明以畀之。七年，轼自齐安蒙恩徒临汝，过而见之。八年，移守文登，召为尚书礼部郎。过济南长清真相院，僧法泰方为砖塔十有三层，峻峙蟠固，人天鬼神所共瞻仰，而未有以葬。轼默念曰：“予弟所宝释迦舍利，意将止于此耶？昔予先君文安主簿赠中大夫讳洵，先夫人武昌太君程氏，皆性仁行廉，祟信三宝。捐馆之日，追述遗意，舍所爱作佛事，虽力有所止，而志则无尽。自顷忧患，废而不举，将二十年矣。复广前事，庶几在此。”泰闻踊跃，明年来清于京师。控箧中得金一两，银六两，使归求之众人，以具棺椁。铭曰：

如来法身无有边，化为舍利示人天。
伟哉有形斯有年，紫金光聚飞为烟。
惟有坚固百亿年，轮王何育愿力坚。
役使空界鬼与仙，分置众刹奠山川。
棺椁十袭閟精圜，精光昼夜发层巅。
谁其取此智具权，佛身普观众目前。
昏者坐受远近迁，幂行黑月堕坎泉。
分身来化会有缘，流转至此谁使然。
并包齐鲁究海壖，邝悍柔淑冥愚贤。
愿持此福达我先，生生世世离垢缠。

真相院旧址在泰山西麓长清县城内（今长清县粮油加工厂院），始建于宋嘉祐年间，元丰年间又建起舍利塔。苏轼是铭作于元祐二年（1087），记叙了元丰八年（1085）十二月，苏轼自登州赴京途中过真相院，乃舍以苏辙所藏舍利，后又施金为置棺椁始未。1965年在舍利塔地宫中发现苏轼题名刻石，长83厘米，宽62厘米，厚13厘米，正书小宋，22行，书法极为工整，是苏轼书迹中难得的精品。现存长清县博物馆。
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其三是为灵岩寺聘请住持长老的《齐州请确长老疏》，当是熙宁十年（1077）苏轼过济南，齐州知州李常挽留盘桓月余之时，代李常所作。见《东坡文集》卷六十二，全文为：

盖闻为一大事因缘，优昙时现；传吾正法眼藏，达么西来。直指心源，不立文字。悟道虽由于自得，投机必赖于明师。齐有灵岩，世称王刹。先圣启封之国，乃至人建化之方。图志具存，丛林为盛。久虚法席，学者何依。旁采舆言，宁臣有请。特降睿旨，慎择主僧。询于众中，无如师者。宜念传衣之嘱，敬仰佛恩；勿忘利物之心，上资圣化。不烦固避，以称宠休。谨疏。

其四是贬居黄州时，写给泰山书院学生、时已致仕的祖择之的书信《与无择老师》，见《东坡文集》卷六十一，内容为谈论书法：

吾师要写大字，特为饮酒数杯，只用寻常小笔作二额，八字者可入石，六字可上碑，两旁刻年月日及官位姓名，字小不称大伽蓝。示及大笔，皆市人用者，不足使也。惠及奇菽，感服之至。

其五是评论泰山书院学生杜默诗作的《评杜默诗》，见《东坡文集》卷六十八。文为：

石介作《三豪诗》，略云：“曼卿豪于诗，永叔豪子文，杜默字师雄者豪于歌也”。永叔亦赠默云：“赠之三豪篇，而我滥一名”。默之歌，少见于世，初不知之。后闻其篇，云：“学海波中老龙，圣人门前大虫”，皆此等语，甚矣介无识也。永叔不欲嘲笑之者，此公恶争名，且为介讳也。吾观杜默豪气，正是京东学院饮私酒食瘅无牛肉饱后所发也。作诗狂怪，至卢仝、马异极矣，若更求奇，便作杜默。

在深得诗中三昧的苏轼看来，杜默的“豪气”不过是情绪偏激的腐儒学究而已。但是把自己幼时偶像石介也无辜株连，一棍子打死，则说明苏轼的情绪也相当偏激。

三

苏轼与泰山的关系起自苏辙。苏辙（1039-1112）,字子由，一字同叔，晚号颖滨遗老，谥文定。十九岁与兄同中进士。嘉祐六年（1061）又同举制科。英宗治平二年（1065）出任大名府推官。熙宁三年（1070）春陈州知州张方平辟为教授，熙宁六年改齐州掌书记，十年还京，出任南京（今河南商丘）留守张方平的签书判官。元丰二年（1079）苏轼“乌台诗案”发，苏辙上书朝廷，“乞纳在身官以赎兄轼”（《为兄轼下狱上书》），贬筠州（今江西高安）监盐酒税。元丰七年（1084）才移官绩溪（今安徽绩溪）县令，这是他进士及第二十七年来第一次任地方长官。

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